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左传
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器二不匮
比喻东西有储备,就不怕短缺。
取精用弘
精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
其貌不扬
不扬:不好看。形容人容貌难看。
劝善惩恶
劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
齐大非耦
旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。
凄风苦雨
凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
齐大非偶
指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀
若敖之鬼
若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。
染指于鼎
鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
弱不好弄
弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。
肉食者鄙
肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
人心如面
心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
仁言利博
博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
若敖鬼馁
若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。
肉袒牵羊
牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
人莫予毒
莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
世济其美
指后代继承前代的美德。
素不相能
能:亲善。指一向不和睦。
思深忧远
思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。
事无二成
谓公事和私事不能两全。
释缚焚榇
指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
实蕃有徒
见“实繁有徒”。
史不绝书
史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
食不二味
吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
实偪处此
《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
深山穷谷
与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
山河表里
语出《左传·僖公二十八年》:“楚师背酅而舍。晋侯患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
数典忘祖
数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
食言而肥
食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
俟河之清
俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
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