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庄子
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文过饰非
文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
望洋兴叹
望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望尘莫及
莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
虚室生白
虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
息迹静处
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。
续鹜短鹤
比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤
比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫断鹤
比喻违失事物本性,欲益反损。
心在魏阙
《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
新发于硎
新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
相呴以湿
彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
相视莫逆
彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
相失交臂
《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。
夏虫朝菌
意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
夏虫语冰
比喻人的见识短浅。
夏虫疑冰
比喻人囿于见闻,知识短浅。
西子捧心
西子:即西施,春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等,其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点,有时反而增色。
息黥补劓
谓修整面容残缺,恢复本来面目。后用以喻改过自新。语本《庄子·大宗师》:“许由曰:‘而奚来为轵,夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”成玄英疏:“我虽
析交离亲
指离间亲友。
鼷腹鹪枝
比喻欲望有限。语本《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。”
悬疣附赘
比喻累赘无用之物。
新硎初试
硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
虚往实归
无所知而往,有所得而归。
须眉交白
交:都。胡须和眉毛都白了。
朽木死灰
枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
学富五车
五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
学步邯郸
学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
虚骄恃气
虚骄:虚浮而骄矜;恃气:凭着意气。虚浮骄矜,意气用事。
虚与委蛇
虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情假意,敷衍应酬。
心如死灰
死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
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