| 天经地义 | |
| 成语拼音 | tiān jīng dì yì |
| 简拼 | tjdy |
| 近义词 | 理所当然、千真万确 |
| 反义词 | 天理难容、岂有此理 |
| 感情色彩 | 褒义词 |
| 成语结构 | 联合式 |
| 解释/意思/寓意 | 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 |
| 出处/来源 | 先秦·左丘明《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 成语用法 | 联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义 |
| 例子/造句 | 学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。 |
| 英文翻译 | an unquestionable moral truth |
| 故事/典故 | 出处 《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义 “经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确 的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事 公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的 世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫 人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室 发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨 如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的 乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之 经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行 动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸 侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮 草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结 束了周王室的王位之争。 |
| 成语正音 | 经，不能读作“jìnɡ”。 |
| 成语辩形 | 义，不能写作“意”。 |
| 成语辩析 | 天经地义和“理所当然”都表示按道理应该如此的意思。天经地义偏重在合乎道理；语气庄重；“理所当然”偏重在应当如此；适用范围要比天经地义宽得多。 |
| 产生年代 | 古代 |
| 常用程度 | 常用 |
| 天经地义成语接龙：天经地义 → 义断恩绝 → 绝少分甘 → 甘贫守节 → 节用爱民 | |
合情合理 大是大非 人之常情 情有可原 情理难容 名正言顺 末路之难 末大必折 理所当然 积重难返 福无双至 盗亦有道 不平则鸣 三折肱，为良医 家丑不可外扬 不看僧面看佛面