| 伤风败俗 | |
| 成语拼音 | shāng fēng bài sú |
| 简拼 | sfbs |
| 近义词 | 不堪入目、不堪入耳 |
| 反义词 | 高风亮节 |
| 感情色彩 | 贬义词 |
| 成语结构 | 联合式 |
| 解释/意思/寓意 | 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 |
| 出处/来源 | 《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。” |
| 成语用法 | 联合式；作谓语；含贬义 |
| 例子/造句 | 纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。（明·许仲琳《封神演义》第十九回） |
| 英文翻译 | corrupt public morals |
| 故事/典故 | 伤风败俗 出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义 “伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的 行为。故事 唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把 传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一 做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》 中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹 等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在 位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝 在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信 奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜， 自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。 他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来 供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。 有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己 对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是 一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才 是！ |
| 成语正音 | 俗，不能读作“shú”。 |
| 成语辩形 | 俗，不能写作“熟”。 |
| 产生年代 | 古代 |
| 常用程度 | 常用 |
| 伤风败俗成语接龙：伤风败俗 → 俗下文字 → 字斟句酌 → 酌盈注虚 → 虚室生白 | |
不茶不饭 半夜三更 不期而遇 不失时机 不遑暇食 不时之须 白日作梦 白兔赤乌 不遑宁息 不遑启处 爱日惜力 不旋踵 彼一时，此一时 不可同日而语 败事有余，成事不足 冰冻三尺，非一日之寒