孟子

【其他名著】诗经、老子、庄子、孟子、三国志、左传、醒世恒言、史记

左右逢原

《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
尊贤使能

尊重有贤德的人，任用有才能的人。
邹衍谈天

《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。
造言生事

捏造虚言以挑起事端。
坐而待旦

旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
钻穴逾墙

穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
坐于涂炭

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
自以为是

是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
再作冯妇

再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
知人论世

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
专心致志

致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
坐以待旦

旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
斩钉截铁

形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
长幼有叙

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
不愧不作

愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不愧不怍

愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
乘时乘势

旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
己溺己饥

亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
己饥己溺

别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
良知良能

旧指人的天赋的首选观念和本能。
仁心仁闻

闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁心仁术

心地仁慈，医术高明。
事齐事楚

事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
先知先觉

知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
自怨自艾

怨：怨恨；艾：割草，改正。自己悔恨，自己改正。现指悔恨自己的错误。
自暴自弃

暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
濯足濯缨

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
至大至刚

至：最，极。极其正大、刚强。
旦旦而伐

多比喻天天损害或斫丧。
岌岌可危

岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

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